ՕՆԼԱՅՆ ԽՈՐՀՐԴԱՏՎՈՒԹՅՈՒՆ

ԳՐԱՆՑՎԵԼ ԽՈՐՀՐԴԱՏՎՈՒԹՅԱՆ


Իմ կեսը

Ինչպիսի՞ օբյեկտիվ ազդանշաններ կարող են լինել, որ ինչ-որ մեկին հանդիպելիս հասկանամ ու վստահ լինեմ, որ հենց նա է այն արժանի մեկը, ում հետ երջանիկ կլինեմ և երկուստեք կնպաստենք միմյանց թռիչքին, այլ ո’չ երբեք` վայրէջքին։

Ուզում եմ հենց սկսզբից հատուկ ընդգծել «երբ հանդիպելիս»-ճշմարիտ մոտեցումը: Շատ մարդիկ անդադար փնտրում, որոնում են նրան, ով իրենց լիարժեք երջանկություն կբերի: Սակայն դրսում՝ ինչ-որ մի տեղ նրան հանդիպելու հույսը, որպես կանոն, բերում է հուսահատության, որովհետև խնդիրը ոչ թե տեղի, այլ ժամանակի մեջ է: Ուրեմն՝ նրանք, ովքեր այս պահին ինչ-որ վայրում, կարևոր չէ որտեղ՝ ֆբ-ում, սրճարանում, գրադարանում, փաբում…, փնտրում և հույս են տածում, որ ահա վերջապես կհանդիպեն իրենց կեսին, խորհուրդ եմ տալիս անմիջապես դադարեցնել որոնումները: Եթե դեռ չեք հանդիպել նրան, ուրեմն՝ ժամանակը չէ, այլ ոչ թե սխալ տեղում եք փնտրում: Կասկածից վեր է ձեր երկրորդ կեսի գոյությունը՝ նա անշուշտ կա, պարզապես այն տեղում է, որտեղ այս պահին պետք է լինի: Ու կգա այն ժամանակը, երբ կհանդիպեք:

Սա չի նշանակում նստել թախտին, սպասել բախտին: Երբ ասում եմ, որ դեռ ժամանակը չէ, նկատի ունեմ ներքին պատրաստվածությունը՝ պատրա՞ստ եմ ներս ընդունել այն մեկին, ում այդքան սպասում եմ, տեղ կա՞ ներսումս: Տեղ ասելով՝ նկատի ունեմ այն ներքին տարածքը, որն իր բնույթով բևեռայի հակադարձություն է: Նա, ում սպասում եմ, արդեն իմ մեջ է իր հակադարձությամբ, ու դրա շնորհիվ իմ ներսը ձգում է նրան, որ պիտի գա դրսից, որպեսզի ես ու նա մեկ դառնանք:

Կարդալ ավելին

Մեր միակին հանդիպելու բերկրանքը մեծ պարգև է, ու բոլոր մարդիկ կարող են արժանանալ այդ պարգևին: Սակայն, ցավոք սրտի, ոչ բոլորն են պատրաստ ընդունել այդ պարգևը կամ որ ավելի ցավալի է՝ չեն գիտակցում, որ արդեն ունեն: Ժամանակակից մարդու կյանքն այնքան լեցուն է սթրեսներով, այնքան շատ են ցածր ինքնագնահատականի տանող ինքնանվաստացնող պատկերացումները, որ հաճախ մարդիկ չեն նկատում, որ նա, ում փնտրում են, իրենց կողքին է: Հետևաբար պետք է ցրել չիմացության խավարը, որպեսզի չլինի այնպես, որ երբ նա հայտնվի ձեր կողքին, հանկարծ իրար չտեսնենք։ Իմ փորձառությամբ՝ հանդիպման ժամանակն այն պահն է, երբ սկսում ես տեսնել կողքինիդ, երբ նա, ում համար պատրաստ ես, նույնպես պատրաստ է, ու կարոտի ուժով սկսում եք ձգել իրար։

«Այն մեկը, ով իմն է»՝ մարդիկ են, ում հետ բոլոր մակարդակներում՝ մտային, հուզական, հոգևոր և մարմնական, կապված ես միևնույն հաճախականության ալիքներով: Այդ կապվածությունը անդրանցում է տարածությունը և ժամանակը ու չի ենթարկվում Երկիր մոլորակի վրա գործող ֆիզիկայի օրենքներին ու կանոններին: Այսպիսի կապվածություն ունեցող մարդիկ հարաբերության մեջ խորը ներդաշնակություն են ապրում: Ո՞վ է այդ մեկը և արդյո՞ք նա միակն է: Իրականում նա միակն է իմ համար, բայց նա մեկը չէ, նրանք հոգնակի են: Որպեսզի հասկանալի դառնա, թե ինչ եմ ասում, պատկերացրեք, որ հոգնակին խիտ նյութ է, և նա՝ ով ինձ հանդիպում է, այդ նյութից դուրս եկած-մարմնավորված առանձին մեկն է, իրեն բնորոշ ֆիզիկական առանձնահատկություններով՝ դեմքի որոշակի գծեր, հասակ, մաշկի գույն…, հոգեբանական առանձնահատկություններ՝ բնավորություն, խառնվածք, նախասիրություններ, ճաշակ… Սակայն նյութը, որից կազմված է իմ միակը, կիսում են շատերը՝ մի խումբ մարդիկ: Խմբին պատկանող յուրաքանչյուր էակ այդ նյութից է: Նյութն ընդհանուր է և մեկն է, իսկ նյութը մարմնավորողները շատ են, և գերագույն վայելք է, երբ առնվազն երկուսը հանդիպում են:

Մենք տարբեր ֆիզիկական մարմիններ ունենք, տարբեր հոգեբանական մակերեսներ ենք կրում, որով հարուստ ենք ու հպարտ, բայց խորքում մեկս մյուսն ենք: Միևնույն Նյութից պոկված երկու առանձին մարդ անպայմանորեն սիրեցյալներ չեն, նրանք կարող են լինել հրաշալի բարեկամներ, անփոխարինելի գործընկերներ, նվիրյալ ընկերներ, նրանք կարող են լինել նույն կամ տարբեր սեռի և անգամ անսեռ: Ու եթե արտաքնապես այդ միությունները տարբեր գործառույթներ են իրականացնում՝ հետապնդելով տարբեր նպատակներ, ներքուստ նրանք բոլորն էլ մեկն են։

Նա, ով իմ արժանի կեսն է, իմ կյանքում կատարում է մի զարմնահրաշ դեր՝ նա հաղթահարում է փոփոխման հանդեպ իմ դրսևորած դիմադրությունը և երբ նա գնում է, ես այլևս առաջվանը չեմ, նա ինձ թողնում է հարստացած, վերածնված, առողջացած, ամբողջացած: Նա՝ այդ միակը, անհնարին է դարձնում իմ լճացումը, ճահճացումը, նա հաղթում է մահացածը, Նա իմ ուսուցիչն է, իմ մթության լույսն է, իմ լուսնի արևն է: Նա արտացոլում է իմ ներքին թաքույց ցանկությունները, վախերը, կարիքները, ինչպես նաև իմ խորքային գեղեցկությունը և հզոր կողմերը: Սրա շնորհիվ նա օգնում է ինձ աճել և հասունանալ՝ հուզական, հոգեբանական և հոգևոր առումներով: Ձևափոխությունը, որ նրա շնորհիվ տեղի է ունենում իմ ներսում, կարող է ընթանալ մի քանի ժամվա մեջ կամ ձգվել տասնյակ տարիներ, երբեմն մի ամբողջ կյանք, բայց ամեն դեպքում Միակը նա է, ով ձգում է ինձ միայն դեպի վեր, հասցնելով դեպի իմ կատարյալ ես-ի հիմքը: Եթե պատկերացնենք, որ մարդը գագաթներով իրար կպած երկու անջատ բուրգ է, ապա իմ կեսի հետ հանդիպումը նշանավորվում է նրանով, որ այդ հանդիպումից հետո բուրգերից ստորինը իր գագաթով սկսում է վեր ընթանալ մինչև հասնի վերին բուրգի հիմքին։ Այսպիսով, իմ կեսը նա է, ում շնորհիվ բուրգերը հատվում են և ծնվում է Նորը, ծնվում եմ ԵՍ:

Պետք չէ մտածել, որ իմ կեսը ինձ հաճույք պարգևողն է և, որ այդ հարաբերություններում ամեն ինչ սահուն և հարթ է ընթանում, սա բնավ ճիշտ չէ: Շատ հաճախ հակառակն է՝ կեսը նա է, ով մեզ ամենաշատն է ցավեցնում, հատկապես, եթե ես խորը վերքեր եմ ժառանգել մանկությունից, դոգմատիկ եմ, պարանոյալ, կախյալ, համառ, ռոմանտիկ.. Բայց նա՝ այդ միակը, նա է, ով ստիպելու է ինձ ազատվեմ հենց ինձնից, դուրս գամ ինքս իմ միջից, ինչպես օձն է դուրս գալիս ինքն իրենից, երբ արտանետում է հին մաշկը:

ՈՒրեմն՝ նա, իմ կեսը նա չէ, ով բերում է քուն, այլ նա՝ ով արթնացնում է, Միակը նա չէ, ում հետ քնում են, այլ նա ում հետ չեն քնում երբեք: Իսկ, եթե անգամ քնում են, ապա հերթափոխով:

Բայց միշտ չէ, որ հանդիպումը միայն տանջալից է, հատկապես երբ խոսքը գնում է սիրառատ զույգի մասին: Սեռական հաճույքը, որպես պարգև, փոխհատուցում է տառապանքի ցավը: Նա՝ իմ կեսը, զգում է ինձ ու հաղորդակցվում այն նյութի հետ, որից կազմված է իմ էությունը, ու նա գիտի, թե ինչպես վարվի դրա հետ: Իհարկե մեծ բան է կախված նաև ինձնից, ինչքան պատրաստակամ եմ փոխվելու, ինչքան բաց եմ փոփոխությանը ու կառչած չեմ ունեցվածքիցս, այնքան անցավ է ձևափոխումս: ՈՒ նաև դասեր տալուց նա խոսում է մի այնպիսի աներևույթ ձայնով, որ մոռացնել է տալիս ցավի առկայությունն ու կենտրոնացնում ձևափոխմանս վրա:

Իսկ ինչու է պետք ձևափոխվե՞լ։ Մի պարզ պատճառով, որպեսզի գա Նորը: Ահա թե ինչու են մարդիկ այդպես ուրախանում և աչքալուսանք տալիս, երբ երեխա է ծնվում, քանի որ երեխան խորհրդանշում է Նորը: Երբ մի քանի հոգիներ, ովքեր նույն նյութից են, հավաքվում են գլուխ գլխի, տեղի է ունենում հրաշք, այդ հրաշքը կոչվում է ծնունդ: Սա էվոլյուցիա ասվածն է, որը նշանակում է նորի գալուստ: Պատմության մեջ բոլոր նշանակալի փոփոխությունները տեղի են ունեցել նյութի խտացումից: Միևնույն նյութից կազմված մարդկանց հանդիպումը էվոլյուցիայի առաջընթացն ապահովող խթան է, հանուն ապագա սերունդների, ովքեր շարունակելու են սկսված գործը, ու սա հավերժ ընթացք է:

Սոցիալական հարաբերություններում չկա առավել բովանդակալից փորձառություն, քան միևնույն նյութից բաղկացած խմբի ներկայացուցչի հետ շփումն է: Դրա պատճառով են դեմոկրատ երկրներում ձևավորվում տարաբնույթ, բազմահազարավոր խմբեր: Խմբում միմյանց հետ ամուր փոխկապվածության գիտակցումն է, որ տանում է զարգացման, կյանքի զգացողության: Սրանով պորնոգրաֆիան տարբերվում է իրական սիրային սեքսից, որտեղ առաջինը ստվերների հարաբերումն է, մակերեսային երևութականություն, իսկ երկրորդը՝ նյութի բովանդակային մարմնավորումը: Պորնոգրաֆիայի դեպքում մենք օգտագործում ենք ուրիշին որպեսզի անձնանական հաճույք ստանանք, իսկ սիրո դեպքում մեր միակ նպատակը դիմացինին հաճույք պարգևելն է:

Հիմա անդրադառնանք այն օբյեկտիվ տարբերակիչ ազդանշաններին, որոնցով կարելի է հասկանալ, որ հանդիպել ես նրան: Ամենաօբյեկտիվ ազդանշանն աչքերն են տալիս: Հայացքները հանդիպում են իրար ու ոչ մեկի մտքով չի անցնում աչքերը փախցնել իրարից: Մագնիսական անհասկանալի ձգողություն է գոյանում երկուսի միջև: Զրույցը ուժ է հաղորդում ու ծավալվում ժամեր, որոնք սակայն թվում են րոպեներ: Զրույցն ընթանում է միևնույն լեզվով, յուրահատակուկ, միայն տվյալ զույգին հասկանալի լեզվով, որը կողքից լսողին խենթերի զրույց կարող է թվալ, երբեմն կարիք չկա անգամ խոսելու, ամեն ինչ պարզ է առանց խոսքի: Իրար հանդիպած կեսերը Նույն բանն են խորհում և շատ հաճախ նրանցից մեկը կես վայրկյան առաջ հնչեցնում է հենց այն, ինչը մյուսի լեզվի ծայրին էր: Խոսակցությունը ծավալվում է անկաշկանդ, այն տանում է դեպի հեռուներ, դեպի խորքեր՝ սնուցելով, ուժեղացնելով երկուսին: Կեսը հայտնվում է ճիշտ այն պահին, երբ օդի չափ անհրաժեշտ էր: Նա արտացոլում է մեր ուժեղ կողմերը, մենք դադարում ենք պաշտպանվել, մարմինը հանգստանում է, դառնում ենք, ինչպիսին որ կանք, մարմինները ձգվում են իրար ու պատրաստ են ամբողջացմանը: Ահա, թե ինչպես է սկսվում իրական սեռային մերձեցումը:

Անգամ եթե օվկիանոսի տարբեր ալիքներ տարբեր խառնվածք ու կազմվածք ունեն, տարբեր նպատակ ու հեռանկար, բոլորն էլ, միևնույն է՝ օվկիանոս են: Հայր մեր… Հայր՝ եզակի, մեր՝ հոգնակի…

Փակել

 

Ձեզ կհետաքրքրեն նաև՝

11 Ապրիլի, 2025

Չբավարարող զույգային հարաբերություններում զույգերը հաճախ մտածում են բաժանվելու մասին՝ առանց հասկանալու, որ բաժանումը շատ հաճախ չի լուծում խնդիրները և չի բերում հոգեկան հանգստության։ Այստեղ չկա այն գիտակցումը, որ բաժանումը չի նշանակում հեռացում-ազատագրում, այլ ընդհակառակը՝ բաժանվելուց հետո դուք ստիպված եք նորից հանդիպել ու գործ ունենալ ձեր սեփական խնդիրների հետ, որոնք նախկինում արտացոլում էիք ձեր զուգընկերոջ վրա։Ընդունված է մտածել, որ մենք ամուսնանալուց միանում ենք, եւ իսկապես՝ արտաքնապես մենք տեսնում ենք երկու հոգի, ովքեր միանում եւ թվում է՝ մեկ են դառնում։ Սակայն ավելի խորաթափանց հայացք նետելով՝ կարելի է տեսնել, որ դա այդպես չէ։ Իրականում, երբ տղամարդն ամուսնանում է՝ իր կնոջ շնորհիվ նա վերջապես «բաժանվում է» եւ կարող է հանդես գալ մաքուր տղամարդու կերպարով, նմանապես նաեւ կինն է բաժանվում եւ մաքուր կին դառնալու հեռանկար ստանում։ Շարունակեք կարդալ։Հասկանալու համար, թե այդ ինչպես է ամուսնությունը բաժանում մարդուն, պետք է ընդամենը հիշել, որ մարդն ինքն իրենով ամբողջական էակ է, ով ընդգրկում է ամբողջն իր մեջ, նա մեկ ամբողջ է, 1 թիվը։ Սա նշանակում է, որ մարդու մեջ ներառված են եւ արականը, եւ իգականը։Մենք այստեղ չենք խոսում ֆիզիկական սեռի մասին։ Ըստ ֆիզիկական սեռային պատկանելիության՝ մարդիկ բաժանվում են արական եւ իգական սեռերի, մարդը ծնվում է արական կամ իգական սեռի ներկայացուցիչ։ Ֆիզիկական առումով՝ նա սեռապես պառակտված է։ Մենք այստեղ խոսում ենք մարդու կորիզային կառուցվածքի մասին, որպես հոգեւոր էակ։ Այս առումով մարդն ամբողջական է եւ նրա մեջ գործառում է անդրոգին սեռային էություն։Ամուսնանալիս՝ տղամարդը կարող է հետ զարգացնել իր ներքին իգական աշխարհին բնորոշ հատկանիշները, հետ կանգնել իր ամբողջական անդրոգին վիճակից ու գալ անդրոս-վիճակի, քանի որ նրա կողքին հայտնվում է կին, նա ունենում …

11 Ապրիլի, 2025

Ինչու է պետք, որ նորաստեղծ ընտանիքն առանձին ապրի։Քանի դեռ երիտասարդներն ապրում են ծնողների հետ մեկ հարկի տակ, գոյություն ունի մեկ՝ ընդլայնված ընտանիք, որ կարող է ունենալ միայն մեկ տանտեր ու տանտիրուհի։ Հարսն այդ տան տանտիրուհին չէ, այլ ընտանիք «բերած» աղջիկը, ում ինչքան էլ սիրեն, պատվեն, միեւնույնն է, ստանձնում է ընտանիքին կցվող, «որդեգրված» դստեր դերը։Նոր ընտանիքի կազմումը սկսվում է հայրական տնից բաժանումից, որով նոր տուն ու տեղ է դրվում։ Հայրական տնից դուրս եկած տղան, ինչքան էլ իր հոր տղան լինի, միեւնույնն է՝ տարբերվում է նրանից, քանի որ նոր սերունդ է ներկայացնում, իսկ սերունդը փոխված ժամանակի պահանջն է կրում։Երբ ընդլայնված ընտանիքի բոլոր անդամներն ապրում են մեկ հարկի տակ, երիտասարդներն իրենց անհատական զարգացման մեջ ոչ ներդաշնակ ընթացք են առնում եւ անգամ՝ աճման կանգ ապրում, քանի որ ծնողների հովանավորությամբ լուծված խնդիրները թուլացնում են աճման համար անհրաժեշտ դիմադրությունը։Հայրական տանը ու ծնողների ներկայությամբ երիտասարդներն ակամայից ստանձնում են «երեխայի» դերը։ Սա մի կողմից ունի դրական ազդեցություն, եթե այդ դերը գիտակցված ստանձնել՝ ուսումնասիրելու համար ներքին երեխայի վնասվածքները, մյուս կողմից սակայն՝ հուզական բարձր լարվածության պատճառով ոչ թե ներքին երեխայի դիտարկում, այլ ստացած վնասվածքների խորացում է գնում։Ծնողներն ունեն երեխաներին թրիգերելու (հուզական խախտում առաջացնելու) բարձր պոտենցիալ, որից երեխաների մոտ հայտնվում են ուժգին հույզեր։ Անկարող լինելով տարանջատվել այդ հույզերից ու վերաապրելով հաղթահարել դրանց ազդեցությունը՝ երեխան նույնականացվում է այդ հուզերին եւ դրանց շուրջ հյուսված կեղծ ինքնություն ամրապնդում։Հասուն, բայց դեռ երեխա մնացած մեծահասակը՝ արդեն ամուսնացած, շարունակում է իրեն երեխայի պես պահել՝ առանց գիտակցելու իր այդ պահվածքը։ Տղան կարող է նմանակվել հորը, մնալ մոր հետ պորտալարով սնուցվող «արգանդային» հարաբերություններում ու անգիտակացաբար իր կնոջ վրա արտապատկերել …

11 Ապրիլի, 2025

«Լևի գնալ» արտահայտությունը առօրյա խոսակցականում գլխավորապես վերաբերում է այն տղամարդկանց, ովքեր ցանկանում են պահպանել իրենց ընտանիքը, բայց և մտնում են արտանուսնական կապերի մեջ։ Ի՞նչ է սա՝ անկշտությո՞ւն, չտեսությո՞ւն, մերժելու անկարողությո՞ւն, ընդունված մշակո՞ւյթ, որից չես կարող հրաժարվել…Նախ նշենք, որ «լևի գնացող» տղամարդկանց մեջ կան այնպիսինները, որոնց կանայք, կարելի է ասել, «կատարյալ են», հետևաբար «դավաճանում են» նաև թագուհիներին։ Կինը չի կարող կանխել տղամարդու այդ քայլը. դա կնոջ վերահսկումից դուրս է։Այնուհետև ֆիքսենք, որ մոնոգամ կամ պոլիգամ լինելը մարդու Ո ր ո շ ու մ է, այսինքն՝ տղամարդիկ որոշում են մոնոգամ լինել՝ մարմնա- և հոգեսեռական հավատարմություն պահպանել ամուսնության ընթացքում, կամ էլ գիտեն, որ գայթակղության դեպքում տրվելու են դրան, ու իզուր խոստումներ չեն տալիս։ Այս որոշումը հարաբերությունների ընթացքում կարող է փոփոխվել՝ մոնոգամը դառնա պոլիգամ և հակառակը։Կան այնպիսի տղամարդիկ, որոնց մոտ սեռամարմնայինն անջատված է հոգեսեռայինից։ Նրանք գտնում են, որ հավատարմությունը հոգեպես է լինում, այսպիսով՝ նրանք հավատարիմ են մնում ընտանիքին ու կնոջը մինչև կյանքի վերջ տեր կանգնելու հանձնառությանը և պատահական կնոջ հետ սերմնաժայթքում ունենալը չեն համարում անհավատարմություն։Կան նաև տղամարդիկ, ովքեր դա անում են սովորությունից դրդված, հաճույքին գերի ընկած կամ կախվածությունից ելնելով։ Նրանք գիտակցում են իրենց սովորությունը, հեշտասիրությունը, կախվածությունը, բայց չգիտեն՝ ինչպես կամ ուղղակի չեն ուզում ազատվել դրանից։Մեր մոտեցումն այս հարցին, թե ինչու են տղամարդիկ «լևի գնում», հիմնվում է տարիների ընթացքում կատարած մեր ուսումնասիրությունների, պրակտիկայում հանդիպած հարյուրավոր դեպքերի մանրակրկիտ դիտարկումների, գիտական և գեղարվեստական գրականության, պատմական և մշակութային արժեքների, կրոնական պատկերացումների վերլուծության վրա։Մեր դիտանկյունից՝ տղամարդկանց «լևի տանող» դրդապատճառը կապ ունի մարդու ինքնաճանաչողական հոգևոր պահանջմունքի հետ։ Այն տղամարդիկ, որ գնում են այդ քայլին, ներքին մղում են զգում դեպի նորը, անհայտը, …

11 Ապրիլի, 2025

Չբավարարող զույգային հարաբերություններում զույգերը հաճախ մտածում են բաժանվելու մասին՝ առանց հասկանալու, որ բաժանումը շատ հաճախ չի լուծում խնդիրները և չի բերում հոգեկան հանգստության։ Այստեղ չկա այն գիտակցումը, որ բաժանումը չի նշանակում հեռացում-ազատագրում, այլ ընդհակառակը՝ բաժանվելուց հետո դուք ստիպված եք նորից հանդիպել ու գործ ունենալ ձեր սեփական խնդիրների հետ, որոնք նախկինում արտացոլում էիք ձեր զուգընկերոջ վրա։Ընդունված է մտածել, որ մենք ամուսնանալուց միանում ենք, եւ իսկապես՝ արտաքնապես մենք տեսնում ենք երկու հոգի, ովքեր միանում եւ թվում է՝ մեկ են դառնում։ Սակայն ավելի խորաթափանց հայացք նետելով՝ կարելի է տեսնել, որ դա այդպես չէ։ Իրականում, երբ տղամարդն ամուսնանում է՝ իր կնոջ շնորհիվ նա վերջապես «բաժանվում է» եւ կարող է հանդես գալ մաքուր տղամարդու կերպարով, նմանապես նաեւ կինն է բաժանվում եւ մաքուր կին դառնալու հեռանկար ստանում։ Շարունակեք կարդալ։Հասկանալու համար, թե այդ ինչպես է ամուսնությունը բաժանում մարդուն, պետք է ընդամենը հիշել, որ մարդն ինքն իրենով ամբողջական էակ է, ով ընդգրկում է ամբողջն իր մեջ, նա մեկ ամբողջ է, 1 թիվը։ Սա նշանակում է, որ մարդու մեջ ներառված են եւ արականը, եւ իգականը։Մենք այստեղ չենք խոսում ֆիզիկական սեռի մասին։ Ըստ ֆիզիկական սեռային պատկանելիության՝ մարդիկ բաժանվում են արական եւ իգական սեռերի, մարդը ծնվում է արական կամ իգական սեռի ներկայացուցիչ։ Ֆիզիկական առումով՝ նա սեռապես պառակտված է։ Մենք այստեղ խոսում ենք մարդու կորիզային կառուցվածքի մասին, որպես հոգեւոր էակ։ Այս առումով մարդն ամբողջական է եւ նրա մեջ գործառում է անդրոգին սեռային էություն։Ամուսնանալիս՝ տղամարդը կարող է հետ զարգացնել իր ներքին իգական աշխարհին բնորոշ հատկանիշները, հետ կանգնել իր ամբողջական անդրոգին վիճակից ու գալ անդրոս-վիճակի, քանի որ նրա կողքին հայտնվում է կին, նա ունենում …

11 Ապրիլի, 2025

Ինչու է պետք, որ նորաստեղծ ընտանիքն առանձին ապրի։Քանի դեռ երիտասարդներն ապրում են ծնողների հետ մեկ հարկի տակ, գոյություն ունի մեկ՝ ընդլայնված ընտանիք, որ կարող է ունենալ միայն մեկ տանտեր ու տանտիրուհի։ Հարսն այդ տան տանտիրուհին չէ, այլ ընտանիք «բերած» աղջիկը, ում ինչքան էլ սիրեն, պատվեն, միեւնույնն է, ստանձնում է ընտանիքին կցվող, «որդեգրված» դստեր դերը։Նոր ընտանիքի կազմումը սկսվում է հայրական տնից բաժանումից, որով նոր տուն ու տեղ է դրվում։ Հայրական տնից դուրս եկած տղան, ինչքան էլ իր հոր տղան լինի, միեւնույնն է՝ տարբերվում է նրանից, քանի որ նոր սերունդ է ներկայացնում, իսկ սերունդը փոխված ժամանակի պահանջն է կրում։Երբ ընդլայնված ընտանիքի բոլոր անդամներն ապրում են մեկ հարկի տակ, երիտասարդներն իրենց անհատական զարգացման մեջ ոչ ներդաշնակ ընթացք են առնում եւ անգամ՝ աճման կանգ ապրում, քանի որ ծնողների հովանավորությամբ լուծված խնդիրները թուլացնում են աճման համար անհրաժեշտ դիմադրությունը։Հայրական տանը ու ծնողների ներկայությամբ երիտասարդներն ակամայից ստանձնում են «երեխայի» դերը։ Սա մի կողմից ունի դրական ազդեցություն, եթե այդ դերը գիտակցված ստանձնել՝ ուսումնասիրելու համար ներքին երեխայի վնասվածքները, մյուս կողմից սակայն՝ հուզական բարձր լարվածության պատճառով ոչ թե ներքին երեխայի դիտարկում, այլ ստացած վնասվածքների խորացում է գնում։Ծնողներն ունեն երեխաներին թրիգերելու (հուզական խախտում առաջացնելու) բարձր պոտենցիալ, որից երեխաների մոտ հայտնվում են ուժգին հույզեր։ Անկարող լինելով տարանջատվել այդ հույզերից ու վերաապրելով հաղթահարել դրանց ազդեցությունը՝ երեխան նույնականացվում է այդ հուզերին եւ դրանց շուրջ հյուսված կեղծ ինքնություն ամրապնդում։Հասուն, բայց դեռ երեխա մնացած մեծահասակը՝ արդեն ամուսնացած, շարունակում է իրեն երեխայի պես պահել՝ առանց գիտակցելու իր այդ պահվածքը։ Տղան կարող է նմանակվել հորը, մնալ մոր հետ պորտալարով սնուցվող «արգանդային» հարաբերություններում ու անգիտակացաբար իր կնոջ վրա արտապատկերել …

11 Ապրիլի, 2025

«Լևի գնալ» արտահայտությունը առօրյա խոսակցականում գլխավորապես վերաբերում է այն տղամարդկանց, ովքեր ցանկանում են պահպանել իրենց ընտանիքը, բայց և մտնում են արտանուսնական կապերի մեջ։ Ի՞նչ է սա՝ անկշտությո՞ւն, չտեսությո՞ւն, մերժելու անկարողությո՞ւն, ընդունված մշակո՞ւյթ, որից չես կարող հրաժարվել…Նախ նշենք, որ «լևի գնացող» տղամարդկանց մեջ կան այնպիսինները, որոնց կանայք, կարելի է ասել, «կատարյալ են», հետևաբար «դավաճանում են» նաև թագուհիներին։ Կինը չի կարող կանխել տղամարդու այդ քայլը. դա կնոջ վերահսկումից դուրս է։Այնուհետև ֆիքսենք, որ մոնոգամ կամ պոլիգամ լինելը մարդու Ո ր ո շ ու մ է, այսինքն՝ տղամարդիկ որոշում են մոնոգամ լինել՝ մարմնա- և հոգեսեռական հավատարմություն պահպանել ամուսնության ընթացքում, կամ էլ գիտեն, որ գայթակղության դեպքում տրվելու են դրան, ու իզուր խոստումներ չեն տալիս։ Այս որոշումը հարաբերությունների ընթացքում կարող է փոփոխվել՝ մոնոգամը դառնա պոլիգամ և հակառակը։Կան այնպիսի տղամարդիկ, որոնց մոտ սեռամարմնայինն անջատված է հոգեսեռայինից։ Նրանք գտնում են, որ հավատարմությունը հոգեպես է լինում, այսպիսով՝ նրանք հավատարիմ են մնում ընտանիքին ու կնոջը մինչև կյանքի վերջ տեր կանգնելու հանձնառությանը և պատահական կնոջ հետ սերմնաժայթքում ունենալը չեն համարում անհավատարմություն։Կան նաև տղամարդիկ, ովքեր դա անում են սովորությունից դրդված, հաճույքին գերի ընկած կամ կախվածությունից ելնելով։ Նրանք գիտակցում են իրենց սովորությունը, հեշտասիրությունը, կախվածությունը, բայց չգիտեն՝ ինչպես կամ ուղղակի չեն ուզում ազատվել դրանից։Մեր մոտեցումն այս հարցին, թե ինչու են տղամարդիկ «լևի գնում», հիմնվում է տարիների ընթացքում կատարած մեր ուսումնասիրությունների, պրակտիկայում հանդիպած հարյուրավոր դեպքերի մանրակրկիտ դիտարկումների, գիտական և գեղարվեստական գրականության, պատմական և մշակութային արժեքների, կրոնական պատկերացումների վերլուծության վրա։Մեր դիտանկյունից՝ տղամարդկանց «լևի տանող» դրդապատճառը կապ ունի մարդու ինքնաճանաչողական հոգևոր պահանջմունքի հետ։ Այն տղամարդիկ, որ գնում են այդ քայլին, ներքին մղում են զգում դեպի նորը, անհայտը, …

6 Հունվարի, 2019

Պոռնիկ բառը սովորաբար ասոցացվում է մարմնավաճառության հետ, պոռնիկ է համարվում նա, ով սեռական բնույթի ծառայություններ է մատուցում որոշակի գումարի դիմաց, այլ կերպ ասած՝ վաճառում է իր մարմինը։ Բայց պետք է իմանալ, որ վաճառել կարելի է ոչ միայն մարմինը, այլ նաև այդ մարմնում բնակվողին կամ նրա մասերից որևէ մի բան։Այս գրառման մեջ պոռնիկ բառի տակ ես նկատի չունեմ փողի դիմաց մարմինը վաճառող մեկին, այլ հասկանում եմ լրիվ ուրիշ բովանդակություն։ Խոսքը գնում է ավելի շուտ արքետիպի մասին, մեր ներսում ապրող միտման, կաղապարի, ունիվերսալ սիմվոլի, որը ժառանգվում է սերնդեսերունդ՝ իբրև վարքային մոդել և ազդում կյանքի ընթացքի վրա՝ թողնելով տարբեր հետևանքներ։Բոլոր մարդիկ իրենց ներսում ունեն Պոռնիկի արքետիպը՝ թե կանայք, թե տղամարդիկ՝ արտահայտման տարբեր աստիճաններով։ Պոռնիկի արքետիպը մեր կյանքում արտահայատվում է, երբ պատկերավոր ասած՝ մենք վաճառում ենք մեր որևէ մասը ինչ-որ օգուտի դիմաց, երբ գործում ենք «քյարից» դրդված:

19 Հուլիսի, 2018

Մեջբերում եմ մի հատված բժշկական գործունեությանս ընթացքում տեղի ունեցած մի զրույցից (կա զրուցակցի նախնական համաձայնությունը, դետալները փոփոխված են).«...Կան շատ բաներ, որոնք ուզում եմ իմանաք իմ մասին, ես պատասխան չեմ ակնկալում, ուղղակի ուզում եմ ասել ինչ եմ զգում: Զգում եմ, որ իմ մեջ ապրում է մի հրեշ ու ես չեմ կարողանում նրան սաստեմ, իրականում չեմ էլ փորձում... Ինձ թվում է դուք էլ եք հանձինս ինձ տեսնում մի փոքրիկ ու թույլ երեխայի, դա այդպես էլ կա, բայց կա նաև էն մութ կողմը, որից ես ամաչում եմ, բայց ինքը կա... Ես էնքան վատն եմ, վատը շատ պրիմիտիվ բառ է, ես կասեմ տականք ու ստոր եմ, որ ես շփվում են էն մարդկանց հետ, ես հաց եմ ուտում էն մարդկանց տանը, որոնց, որ իմ իմ մտքում բազմիցս վատ խոսքեր եմ ասել… ու ես արդեն չգիտեմ էլ՝ արդյո՞ք ինձ վատ եմ զգում այդ կեղտոտ խոսքերի համար, թե ոչ այդքան, քանզի այդ ամենը դարձել է շատ սովորական ինձ համար: Եղել են պահեր, որ իմ զզվանքը մամայիս հանդեպ էնքան ուժեղ է եղել, որ ես զզվել եմ էն մտքից, որ ես իր ներսում եմ սաղմնավորվել... Այս տողերը գրում եմ շատ հանգիստ, քանզի հիմա չեմ զգում այն, ինչ գրում եմ, ուղղակի շարադրում եմ երբևէ զգացածս ինչ-որ բաներ...»:Իհարկե մինչև վերջ անկեղծ լինելու դեպքում մարդն իր մեջ այնպիսի որակներ ու կողմեր կարող է տեսնել, որոնք ընդունելը ծայրաստիճան շփոթեցնող է և անգամ կարող է խելագարության հանգեցնել: Այս առումով կցանկանայի մեջբերում անել Կարլ Յունգի՝ մարդու հոգեբանության ոլորտում խորքային ուսումնասիրություններ կատարած այս հեղինակի «Անգիտակցականի հոգեբանությունը» աշխատությունից.«Համակվում ես վախով, երբ մտածում ես, որ մարդն ունի նաև …

2 Հուլիսի, 2018

Կնոջս հետ շփումը ուժասպառ է անում ինձ, երբ տանն եմ՝ նրա հետ, հոգնածություն եմ զգում, դրա համար էլ գերադասում եմ ինչքան հնարավոր է նրա կողքին չգտնվել, ուշ եմ վերադառնում աշխատանքից, տարբեր առիթներ եմ փնտրում տնից բացակայելու համար: Ինձ զայրացնում է այն հանգամանքը, որ նա անընդհատ փորձում է ներխուժել իմ կյանքի այնպիսի ոլորտներ, որոնք խիստ անձնական եմ համարում, ինձ վերահսկելու և չարաշահելու նրա փորձերը ճնշում են ինձ, անզորությունից չգիտեմ ինչ անել, կարծես ցանցում բռնված անօգնական թիթեռ լինեմ: Հարցս հետևյալն է՝ ինչպես պաշտպանեմ անձնական տարածքիս սահմանները՝ միևնույն ժամանակ պահպանելով մեր ամուսնական հարաբերությունները: /Ա., 35 տարեկան/Շնորհակալություն այս կարևոր հարցի համար: Նախ նշեմ, որ այս խնդիրը բավական լայն տարածում ունի և անհանգստացնում է շատերին, թեև կան մարդիկ, ովքեր անգամ չեն էլ գիտակցում, որ սա խնդիր է: Ընդհանրապես սահմանն իր ներսում փակելու միտում ունի, որով սահմանափակվածը դառնում է աշխարհին ներկայանալի առանձին միավոր: Երբ ասում ենք անձնական տարածք, հասկանում ենք ֆիզիկական, մտային և հուզական սահմանագծերով եզրափակված այն տիրույթը, որով մենք ներկայանում ենք աշխարհին որպես առանձին անհատ և կերպար:Բոլոր առողջ հարաբերություններում, անկախ թե դա ինչ բնույթ է կրում՝ ինտիմ ամուսնական, ընկերական, թե գործնական, հարաբերվող կողմերից յուրաքանչյուրը պետք է գիտակցի անձնական տիրույթի սահմաններ ունենալու և դրանք պաշտպանելու կարևորությունը: Սա անհրաժեշտություն է, քանի որ այդ սահմանները հստակորեն զատում են մեր ինքնությունն այլ մարդկանց ինքնությունից, օգնում զանազանել սեփական կարիքները այլոց կարիքներից, տարբերակել սեփական ցանկություններն ուրիշ մարդկանց ցանկություններից: Այս սահմանները պաշտպանում են մեզ ուրիշ անձանց կողմից օգտագործված, չարաշահված լինելուց, մանիպուլյացիայի ենթարկվելուց:Ինքնության սահմաններ ունեցող անձիք ինքնահարգալից են և գիտեն իրենց իսկական արժեքը: Նրանց ինքնազգացողությունը միշտ բարձր է, իսկ ամբողջականության զգացումը չի թույլատրում …

Թողնել մեկնաբանություն

Ձեր էլ-փոստի հասցեն չի հրապարակվելու։ Պարտադիր դաշտերը նշված են *-ով